奔牛到台灣 藝術+商業可更細緻

下月起，將有上百頭藝術牛陸續奔上台北、台中與高雄街頭！台灣首次舉辦世界最大型的公共藝術「奔牛節」，以藝術之名行銷台北城市形象，但牛群中，也跑進了幾隻廣告牛……

在全球奔跑了11年，號稱是全世界最大型的公共藝術「Cow Parade（奔牛節）」，今年奔進台灣！台北市成為全球第65個舉行奔牛節的城市。

這些邀請全世界藝術家設計的藝術牛，也加進了台灣的作品，等於是國際藝術家的「聯合國牛圈」，目前不僅在華山藝文特區展出，還將奔出牛欄，走上街頭。

擴散藝術 要有貢獻

自1998年，瑞士蘇黎世首創Cow Parade以來，奔牛節已「橫掃」全球60多個城市。負責籌畫Cow Parade的是一家總部位於美國康乃迪克州的公司，其行銷模式是結合公共藝術、城市行銷及慈善募款。首先號召藝術家在白色素牛身上施展創意，接著將彩牛 置於城市街景，以節慶式的藝術嘉年華帶動城市觀光；最後將公開展覽過的牛拍賣，所得捐給慈善機構。

這種模式讓公共藝術擺脫了特定基地以及由公家出錢的傳統作為，「以更積極之作為擴散藝術，對社會有貢獻。」台北教育大學文化產業學系系主任黃海鳴評析。

置入行銷 壞了藝術

正因為擺脫公家及特定基地的特點，奔牛節經常邀請當地藝術家參與，並由民間企業贊助。在這些色彩斑斕、造型殊異的牛隻裡，有的是完全由藝術家充份創作，有的是贊助商與牛隻巧妙結合，讓藝術也帶上一抹商業色彩。

台灣由「放（FUN）國際文創」引進奔牛節，在取得北市文化局主辦後，總計約109頭牛在下個月初走上台北市政府和附近商圈廣場，並從市政府延伸到忠孝東路。五月之後，奔牛節將遷徙到台中及高雄。

目前這批牛在華山創意園區展出，約84位藝術工作者、設計師參與創作，也有數家企業贊助此活動、同時參與設計行列。

在 看過這批全世界最炫的牛群後，仍引來不少觀眾質疑，為什麼有的贊助商要這麼大剌剌把商標和商品掛在牛背？包括電信服務的廣告詞、奶粉業者在牛身上安裝了投 票按鈕，請消費者投他們家的乳品一票、牧場業者直接在牛的身上打了牧場大名，另有一家文化創意公司甚至讓產品直接躍上牛背。這些明顯置入廣告的牛，夾雜在 藝術家的創作中，以公共藝術之姿現身在公共空間，數量占總數的一成以上。

操作粗糙 應受批判

這是藝術還是廣告？若是廣告，那麼在公共空間出現時，究竟該不該付廣告費？

台北市「公共藝術審查委員會」一位不願具名的委員批評，奔牛節既強調是公共藝術，那麼就需檢視每一個參與機構處理藝術的手法。在國外，贊助企業會委由藝術家將企業的Logo巧妙地隱藏在藝術化的圖案裡，而台灣企業的操作手法明顯「粗糙」、「表現形式應受批判」。

這 些牛未來設置在什麼地點？是另個焦點。文建會三處科長周雅菁指出，與「奔牛節」性質相仿的「柏林熊」，也曾出現身上有麥當勞或荷蘭銀行Logo的熊；不 過，這些企業熊會擺放在企業店門口，有所區隔。黃海鳴說，他印象中Cow Parade規定不得在牛身上安放文字，以避免廣告化，部分廠商這麼做，並不高明。

引進奔牛節的放國際文創執行長陳秉鴻則解釋，遊走在廣告邊緣的牛都是廠商委由商業設計單位所為、並非藝術家的創作，呈現出來的效果確實有點讓人「遺憾」。 但主辦單位在考量當前經濟景氣的情況下「不得不妥協」，乃致讓奔牛節的城市行銷效果「打了折」。未來在走上街頭時會進行區隔，希望讓能夠代表台灣精神的牛 出頭天。

【2009/01/17 聯合報】